Misteriosi nel loro avvicinarsi… ma evangelici in tutto

Epifania del Signore

(Is 60,1-6 / Sal 71 / Ef 3,2-3.5-6 / Mt 2,1-12)

La stella che appare e scompare, il Libro a cui chiedere informazioni, uomini di incerta e varia provenienza, la ricerca e il viaggio, la strada, un bambino, i doni preziosi, poi un sogno e il ritorno. E perfino un re geloso e invidioso. Ci sono davvero tutti gli ingredienti per un racconto da favola. È l’evangelista Matteo… ed è già poesia. Uno sguardo rivolto al cielo, oppure un grande desiderio, una profonda ricerca, non possono che incarnarsi di conseguenza in un viaggio, affascinante, misterioso e pure con qualche pericolo. 

Nelle antiche culture il sorgere di una stella era sempre presagio di importanti nascite. Da noi invece può capitare ancora di sentire qualcuno che parla di simili fenomeni astrali come presagio di giorni non belli. Altrove invece hanno preferito chiamare “stars” (stelle appunto) personaggi divenuti famosi, celebrità che hanno contribuito allo sviluppo dello star system, il divismo, un processo di “divinizzazione” di un individuo, la cui immagine diventa un’icona altamente simbolica e onnipresente nella vita della gente comune. Così i nomi delle stars sono scritti dentro stelle che pavimentano la celebre “Walk of fame”, la passeggiata dei famosi. La stella in francese poi – une étoile – indica sempre una celebrità nel mondo della danza.

Perdonerete l’apparente divagazione. Basta un cielo stellato per smarrirsi, per andare lontano con la mente o la fantasia. L’uomo, abitato anche da questi sogni di gloria, muove spesso i suoi passi per cercare di assomigliare a questa o quella stella. E il mondo di chi influenza gli stili di vita è cambiato profondamente. Così la storia è costellata di personaggi che si son fatti adorare come fossero astri nascenti. E se non bastano le stelle, c’è sempre quella più grande, il Sole, a cui potersi paragonare. 

Se questo è il cielo stellato che cattura i nostri sguardi e tornando al racconto evangelico, non c’è dunque da sorprendersi nel trovare sempre chi, come Erode, teme di perdersi il lustro. Il pensiero che la luce di un altro re possa offuscare il suo splendore, altro non rivela che il suo timore di avere rivali. 

I Magi in effetti incontreranno due re e tra i due sceglieranno quello davanti al quale effondere il loro cuore, il re davanti al quale cantare poemi, per parafrasare il salmo 45. Colui al quale offrire i propri doni, espressione di quella generosità che Gesù stesso chiederà ai suoi. Questi Magi hanno veramente trovato Gesù. A ben guardarli, trovi in loro tante altre parole evangeliche. E così l’ultimo racconto natalizio non sarà una favola da mille e una notte, ma un invito a cercare proprio quelle parole di Gesù che smuovono e fanno mettere in cammino. Provate davvero a leggere la vicenda dei Magi in riferimento ad altre parole del Vangelo. Sarete sorpresi di quanti riferimenti… Cercate e troverete, disse Gesù. E loro stanno qui a dirci, in principio, l’esito finale.

La tradizione, i più celebri pittori e perfino le statuine del presepio ce li descrivono così diversi per costumi e per il colore della pelle. Ci fu un tempo in cui sognavamo che ogni uomo della terra potesse conoscere Gesù e mettere in lui la sua fiducia. C’è bastato immaginarli ricchissimi per renderceli simpatici e fantasticare – per associazione di idee e suggerimenti biblici –  in un sontuoso corteo con cammelli e servitori. Ma sempre uomini dalle mani piene, capaci però di svuotarsi. Questo è il loro culto. La loro adorazione. Non a parole. Un gesto di apertura… e Dio è già adorato.

Poco importa se forse, erano dei poveri viandanti, che racimolano qualcosa di prezioso da poter offrire in segno di amicizia, per dire pace e non guerra. Li abbiamo fatti re ma il Vangelo non li ha mai chiamati così. Forse si vestirono a festa perché intuirono che prezioso sarebbe stato l’incontro? Presero oro, incenso e mirra per parlare delle terre – terre esistenziali? – da cui provenivano. Offrire è meglio che possedere. Condividere è meglio che trattenere per sé. Invadere per impossessarsi di terre altrui è ben diverso che tendere mani, per aprirle e ricevere in dono. E noi, che non sopportiamo l’odore di cucine altrui, abbiamo avuto bisogno delle parole dei biblisti che ci spiegassero il significato e la bontà di quei doni. Passi l’oro, anche se il rischio di utilizzarlo per farcene noi pure un vitello da adorare è sempre in agguato. Ma l’incenso e la mirra, per comprenderli devi annusarne il profumo. Sono consumabili. L’incenso devi bruciarlo e la mirra, scaldata, ritrova la sua consistenza oleosa per essere versata e spalmata. Doni che si trasformano in profumo ora gradevole ora dai toni pungenti. Come la vita con i suoi gradevoli profumi o con il sapore di giorni amari, di dolore e di morte.

Tanto sono intriganti e misteriosi questi magi venuti da terre lontane nel loro avvicinarsi, tanto sono evangelici nel loro ritorno. La gioia ha fatto dimenticare loro la fatica del viaggio e della ricerca. E ancor più quel dettaglio circa il ritorno: a mani vuote, più lieti di aver donato, felici di aver trovato. Ma soprattutto nuovamente in cammino per un’altra strada, probabilmente incognita anch’essa, ma di certo segno che dal male di Erode furono liberati. 

Dio, Tu sei la sorpresa senza fine,
e imprevedibili sono le forme sotto cui ti celi:
che nessuno si stanchi di cercarti, Signore!
Il segno che ti abbiamo trovato
é il fatto che ti cerchiamo ancora,
che ti cerchiamo sempre, Signore;
e nessuno mai osi dire:
Ecco, io so tutto di Dio!
Amen.

(David Maria Turoldo)

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 2, 1-12)

Nato Gesù a Betlemme di Giudea, al tempo del re Erode, ecco, alcuni Magi vennero da oriente a Gerusalemme e dicevano: «Dov’è colui che è nato, il re dei Giudei? Abbiamo visto spuntare la sua stella e siamo venuti ad adorarlo». All’udire questo, il re Erode restò turbato e con lui tutta Gerusalemme. Riuniti tutti i capi dei sacerdoti e gli scribi del popolo, si informava da loro sul luogo in cui doveva nascere il Cristo. Gli risposero: «A Betlemme di Giudea, perché così è scritto per mezzo del profeta: “E tu, Betlemme, terra di Giuda, non sei davvero l’ultima delle città principali di Giuda: da te infatti uscirà un capo che sarà il pastore del mio popolo, Israele”».
Allora Erode, chiamati segretamente i Magi, si fece dire da loro con esattezza il tempo in cui era apparsa la stella e li inviò a Betlemme dicendo: «Andate e informatevi accuratamente sul bambino e, quando l’avrete trovato, fatemelo sapere, perché anch’io venga ad adorarlo».
Udito il re, essi partirono. Ed ecco, la stella, che avevano visto spuntare, li precedeva, finché giunse e si fermò sopra il luogo dove si trovava il bambino. Al vedere la stella, provarono una gioia grandissima. Entrati nella casa, videro il bambino con Maria sua madre, si prostrarono e lo adorarono. Poi aprirono i loro scrigni e gli offrirono in dono oro, incenso e mirra. Avvertiti in sogno di non tornare da Erode, per un’altra strada fecero ritorno al loro paese.