Che digiuno vuoi?

Kyrie, Kyrie eleison!
Kyrie, Kyrie eleison!

O Cristo,
che ci chiami a condividere con gli altri,
riuniscici nel tuo Amore.
Spirito consolatore,
Tu susciti in noi un amore che perdona:
vieni in noi, Santo Spirito. 

Dal libro del profeta Isaìa (58,1-9)

Così dice il Signore:
«Grida a squarciagola, non avere riguardo;
alza la voce come il corno,
dichiara al mio popolo i suoi delitti,
alla casa di Giacobbe i suoi peccati.
Mi cercano ogni giorno,
bramano di conoscere le mie vie,
come un popolo che pratichi la giustizia
e non abbia abbandonato il diritto del suo Dio;
mi chiedono giudizi giusti,
bramano la vicinanza di Dio:
“Perché digiunare, se tu non lo vedi,
mortificarci, se tu non lo sai?”.
Ecco, nel giorno del vostro digiuno curate i vostri affari,
angariate tutti i vostri operai.
Ecco, voi digiunate fra litigi e alterchi
e colpendo con pugni iniqui.
Non digiunate più come fate oggi,
così da fare udire in alto il vostro chiasso.
È forse come questo il digiuno che bramo,
il giorno in cui l’uomo si mortifica?
Piegare come un giunco il proprio capo,
usare sacco e cenere per letto,
forse questo vorresti chiamare digiuno
e giorno gradito al Signore?
Non è piuttosto questo il digiuno che voglio:
sciogliere le catene inique,
togliere i legami del giogo,
rimandare liberi gli oppressi
e spezzare ogni giogo?
Non consiste forse nel dividere il pane con l’affamato,
nell’introdurre in casa i miseri, senza tetto,
nel vestire uno che vedi nudo,
senza trascurare i tuoi parenti?
Allora la tua luce sorgerà come l’aurora,
la tua ferita si rimarginerà presto.
Davanti a te camminerà la tua giustizia,
la gloria del Signore ti seguirà.
Allora invocherai e il Signore ti risponderà,
implorerai aiuto ed egli dirà: “Eccomi!”».

Ci illudiamo, con non poca ingenuità, che terminata una prova si possa finalmente stare tranquilli, riprendere fiato e invece, ecco che si creano nuove tensioni che ci fanno vivere in un equilibrio ancor più precario. È come tornare nella propria terra dopo un esilio e pensare che finalmente il Bene abbia vinto, la Promessa di Dio sia finalmente realizzata e nulla vi sarebbe più da temere. È un po’ come quando diciamo che non si ripeteranno più i mali del passato già che – diciamo – ci hanno dato lezione e noi l’avremmo imparata. 

E anche i profeti, che pensavano finalmente di potersene stare silenziosi e tranquilli sono invitati a gridare ancora. È esattamente quanto si legge meditando il libro del profeta Isaia. Uno di questi profeta – il suo nome è Isaia – dovrà ancora alzare al voce su invito di Dio, proprio nel tempo in cui il suo popolo, terminato il lungo esilio, ritornerà a vivere nella propria terra replicando – ahimè – ingiustizia e soprusi. Traducendo: ci pare assurdo che dopo aver sperimentato quanto male fa il male ci sorprendiamo ancora a compierlo. Ma dobbiamo constatare che è proprio così, come quando in un campo di grano vediamo crescere ancora la zizzania. 

Non si tratta di una questione religiosa: chiedersi se il digiuno – ad esempio – vada sospeso o riproposto. Si tratta però di comprendere che a nulla serve se questo digiunare non ci mette in una reale comunione con coloro che non hanno di che sfamarsi. E ancor più profondamente non ci chiedessimo di cosa ha realmente fame e sete l’uomo.

Le ferite, dice Isaia, non si rimarginano non pensando più al male che ce le ha procurate, ma guariscono liberando gli altri dallo stesso male: sciogliere le catene inique, togliere i legami del giogo, rimandare liberi gli oppressi e spezzare ogni giogo, dividere il pane con l’affamato, introdurre in casa i miseri, senza tetto, vestire uno che vedi nudo?

E così non ci sorprendiamo se Gesù non chiederà digiuno ai suoi discepoli. La sua vita umana era tutta dedita a vivere queste opere per le quali Isaia da tempo alzava la voce. 

QUALCHE PAROLA SULL’ANIMA

L’anima la si ha ogni tanto.
Nessuno la ha di continuo
e per sempre.
Giorno dopo giorno,
anno dopo anno
possono passare senza di lei.
A volte
nidifica un po’ più a lungo
sole in estasi e paure dell’infanzia.
A volte solo nello stupore
dell’essere vecchi.
Di rado ci da una mano
in occupazioni faticose,
come spostare mobili,
portare valige
o percorrere le strade con scarpe strette.
Quando si compilano moduli
e si trita la carne
di regola ha il suo giorno libero.
Su mille nostre conversazioni
partecipa a una,
e anche questo non necessariamente,
poiché preferisce il silenzio.
Quando il corpo comincia a dolerci e dolerci,
smonta di turno alla chetichella.
È schifiltosa:
non le piace vederci nella folla,
il nostro lottare per un vantaggio qualunque
e lo strepito degli affari la disgustano.
Gioia e tristezza
non sono per lei due sentimenti diversi.
È presente accanto a noi
solo quando essi sono uniti.
Possiamo contare su di lei
quando non siamo sicuri di niente
e curiosi di tutto.
Tra gli oggetti materiali
le piacciono gli orologi a pendolo
e gli specchi, che lavorano con zelo
anche quando nessuno guarda.
Non dice da dove viene
 quando sparirà di nuovo,
ma aspetta chiaramente simili domande.
Si direbbe che
così come lei a noi,
anche noi
siamo necessari a lei per qualcosa.

(Wislawa Szymborska, potetessa polacca 1923-2012)

SPIACENTE…
Da alcuni giorni il servizio di invio automatico alle 7 del mattino non funziona più, così come da tempo alcuni segnalavano di non ricevere regolarmente quando le riflessioni e le proposte di preghiera erano comunque pubblicate. Ho chiesto aiuto agli amici che hanno curato la realizzazione di questo blog che mi aiutino a risolvere lo spiacevole inconveniente. Un attimo di pazienza e sono sicuro che risolveranno questo piccolissimo problema. Intanto potete consultare attingendo direttamente all’indirizzo del blog ottogiorni.it