È il cielo che regge la terra

Dal Vangelo secondo Matteo (18,1-5.10)

In quel momento i discepoli si avvicinarono a Gesù dicendo: «Chi dunque è più grande nel regno dei cieli?».
Allora chiamò a sé un bambino, lo pose in mezzo a loro e disse: «In verità io vi dico: se non vi convertirete e non diventerete come i bambini, non entrerete nel regno dei cieli.
Perciò chiunque si farà piccolo come questo bambino, costui è il più grande nel regno dei cieli. E chi accoglierà un solo bambino come questo nel mio nome, accoglie me.
Guardate di non disprezzare uno solo di questi piccoli, perché io vi dico che i loro angeli nei cieli vedono sempre la faccia del Padre mio che è nei cieli».

Non è passato molto tempo. Tuttavia non saprei dire quando precisamente. Forse alcuni anni fa… Un tempo non molto lontano in cui c’era stata una sorta di ripresa di un culto verso gli angeli: diverse produzioni artigianali in tema angelico. Perfino nelle librerie c’erano libri sull’argomento. Ora tutto tace. Tutto tace tranne che attorno ad ogni culla, sopra ogni bambino che viene alla luce, genitori e nonni non smettono di invocare “angioletti” a protezione di quel figlio.  E le prime preghiere? Una vera letteratura, con tanto di rima o  filastrocca, perché il bambino le possa presto imparare e ripetere. Sarebbe anche bello raccoglierle, ricordarne alcune… magari, postatele qui a commento. Angioletto del Signore, dona luce a questo cuore, perché veda la tua via, ogni giorno e così sia…

Si diceva dei bambini appena nati che non avessero una visione nitida del mondo in cui erano appena arrivati, come se i loro occhi fossero velati e ancora intenti a contemplare altro, non del tutto pronti a vedere questo mondo. Mamme, papà, parenti e amici tutti poi pronti a fare corona attorno a quel neonato per convincerlo ad aprire gli occhi anche a questo mondo. Crescendo certe visioni si fanno rare. Entriamo nel mondo dei competitori, di chi ha da fare a gara per essere il più bravo. Figli che troppo spesso diventano un vero e proprio strumento di confronto tra genitori: a scuola, nel mondo dello sport. E si cresce circondati di questo modo di vedere le cose. 

Non è problema di questi tempi. È qualcosa di insito nel cuore dell’uomo. Si discute sempre di chi è il più grande, non fosse altro che per quel desiderio di esserlo.   Se il diventare grandi non fosse di nostro interesse, non se ne parlerebbe neppure. Ecco dunque che il Vangelo ci propone una vera conversione in materia. Per essere grandi occorre diventare piccoli. Non si tratta di un ritorno all’infanzia. Per un discepolo è fortemente sconsigliati voltarsi indietro. Non si tratta quindi di rimpiangere l’epoca dell’ingenuità e dell’innocenza. Si tratta di diventare come i bambini: coloro che sono privi di poteri e non vantano diritti. 

Un recente film sulla vita di Francesco di Assisi inizia con una scena capovolta, di quelle che ti fanno dire: “Ci dev’essere un problema tecnico”. Di lì a poco scopri che un bambino di nome Francesco stava osservando il mondo sottosopra, reggendosi sulle mani e facendo la verticale. Il bambino risponderà ad una ragazza, che poi si scoprirà essere Chiara degli Offreducci: “È il cielo che regge la terra!”.

Nel vangelo di Matteo, a differenza degli altri, la discussione su chi sia il più grande è sostenuta in presenza di Gesù. I discepoli non discutono su chi sia tra loro o sulla terra il più grande, ma sembrano mossi da un vivo e sincero desiderio di sapere per quale via si possa accedere al regno dei cieli.  A proposito del non disprezzare i piccoli, non sarebbe male meditare anche le parole dell’apostolo Giacomo che scrive: Fratelli miei, non mescolate a favoritismi personali la vostra fede nel Signore nostro Gesù Cristo, Signore della gloria. Supponiamo che entri in una vostra adunanza qualcuno con un anello d’oro al dito, vestito splendidamente, ed entri anche un povero con un vestito logoro. Se voi guardate a colui che è vestito splendidamente e gli dite: “Tu siediti qui comodamente”, e al povero dite: “Tu mettiti in piedi lì”, oppure: “Siediti qui ai piedi del mio sgabello”, non fate in voi stessi preferenze e non siete giudici dai giudizi perversi? Ascoltate, fratelli miei carissimi: Dio non ha forse scelto i poveri nel mondo per farli ricchi con la fede ed eredi del regno che ha promesso a quelli che lo amano? Voi invece avete disprezzato il povero! (2, 1-5).

Guardare il volto degli ultimi, dei piccoli e dei poveri, senza disprezzarli, senza atteggiamenti di sufficienza op superiorità, equivale vedere Cristo e vedere Cristo è vedere Dio. L’espressione “vedere il volto di Dio” non è qualcosa che va da sé poiché vedere Dio avrebbe piuttosto a che fare con un diritto che consegue alla morte, quando la vita s’è fatta buona e quando lo sguardo non s’è fatto arrogante. Nel libro di Isaia si dice che perfino i serafini debbano coprirsi il volto con le ali per poter stare attorno a Dio (Is 6,2). Cammin facendo – nella vita intendo –  ci potrebbe capitare di accorgerci sempre più che è Dio ad avere questa ferma decisione di mostrare a noi il suo volto e di venire a cercare ciò che è piccolo, indifeso e perduto. È Gesù stesso a rivelare questo tratto del volto di Dio. È Lui stesso che ci conferma: chi ha accolto e visto Lui, altro non ha visto che il Padre.

Ora vado… ho promesso di condividere una semplicissima colazione al termine della celebrazione dell’Eucarestia con i nonni che saranno presenti. Si dice che sia la loro festa. Ho da poco sfornato un profumatissimo “pain d’epices” (pan di spezie). Non mi resta che preparare del caffé, per festeggiarli e ringraziarli.

Chi abita al riparo dell’Altissimo
passerà la notte all’ombra dell’Onnipotente.
Io dico al Signore: «Mio rifugio e mia fortezza,
mio Dio in cui confido».

Egli ti libererà dal laccio del cacciatore,
dalla peste che distrugge.
Ti coprirà con le sue penne,
sotto le sue ali troverai rifugio;
la sua fedeltà ti sarà scudo e corazza.

Non temerai il terrore della notte
né la freccia che vola di giorno,
la peste che vaga nelle tenebre,
lo sterminio che devasta a mezzogiorno.

Non ti potrà colpire la sventura,
nessun colpo cadrà sulla tua tenda.
Egli per te darà ordine ai suoi angeli
di custodirti in tutte le tue vie.

(dal salmo 90)