Tenera consolazione

V giorno dell’ottava di Natale

(1Gv 2,3-11 / Sal 95 / Lc 2,22-35)

La buona nevicata di ieri – come si dice – ha ripulito l’aria. Una sensazione respirabile. Forse cadendo ogni fiocco cattura polveri sottili e le trascina al suolo lasciando a noi quest’aria decisamente più limpida. Di questi tempi più moderni, c’è un’altra ripulitura che la neve compie. Protagonista indiscussa in tutte le immagini dello stato di «whatsapp». Non ho altri social network, ma potrei dedurre che anche altrove sia successo qualcosa di simile. Una vera pulizia da tante cose – non sempre gradevoli – che si pubblicano a riflettere spesso gli stati d’animo. Ignari poi che gli stessi figli colgono, vedono e respirano tutto quello che c’è nell’aria del mondo virtuale.

Con la neve fioccano così immagini scattate dalle finestre di casa: cortili, strade, alberi, colli e campi. E col passare del giorno vedi il passare dell’uomo. Nella realtà e nel mondo virtuale. Le prime immagini apparse sono uno spettacolo di candore immacolato. Verso sera scie di automobili, orme di piedi… ma soprattutto la neve accompagnata dai bambini, che insieme agli angeli del presepe, potremmo chiamare «ministri della gioia». Se lo meritano proprio questo titolo, onorifico a tutti gli effetti. Ciascuno nella vita ha le sue mansioni, un suo ministero, un compito o una missione da compiere. Loro, i piccoli, sono davvero per noi adulti i ministri della gioia. Ce la portano a manciate come si coglie la neve per improvvisare un gioco divertente e innocente o per farne un pupazzo di neve, goffa parodia dell’uomo stesso. E chi non ha giocato a sdraiarsi nella neve per lasciare traccia di uno sfarfallio di ali d’angelo? … Se qualcuno ancora stentasse a credere alla comune missione di angeli e bambini. Angeli e bambini cantano la gloria di Dio che riempie ora il cielo, ora la terra. 

La vicenda della strage degli innocenti lascia nel nostro cuore moltissime domande. Ad esse qualcuno ha dato voce proprio nei commenti. Ci sono domande più che serie che abitano il nostro cuore. Nemmeno le risposte confezionate dalla filosofia o dalla teologia hanno placato questa sete di capire… certo è che la riflessione stessa, il pensare attorno all’uomo trae proprio origine anche dalla questione dell’ingiustizia, del dolore e del male innocente. Forse possiamo anche solo cogliere l’urgenza di non aggiungere male a male. E questo lo possiamo. Ciascuno per la sua parte. In fondo non è proprio nel modo di porsi di ciascuno che la vita prende pieghe e forme particolari? Nella “Bibbia dei Bambini” che stiamo leggendo insieme, attraverso registrazioni audio quotidiane, proprio ieri leggevo: «Gesù voleva annunciare alla gente l’amore di Dio e non insegnare loro a chiedere miracoli» (Silvia Vecchini, la Bibbia dei Bambini, pag. 222). L’urgenza è dunque imparare a vivere alla maniera di Gesù. Ed è per questo che ci preme di farlo conoscere, «perché si conosca sulla terra la tua via, fra tutte le genti la tua salvezza» (salmo 66). 

La percezione è dunque che siamo in ritardo sulla via del Bene. E forse per questo che Maria corse in fretta dalla cugina Elisabetta. Per troppo tempo la Bibbia è stata chiusa per noi. E quando s’è potuta aprire, non sempre i nostri occhi le sono caduti addosso e non sempre le nostre orecchie vi hanno prestato ascolto. Proprio come «sta scritto». 

La consolante visione di bambini felici che giocano nella neve m’è parsa davvero una visione angelica e tutta natalizia. E fa male al cuore vederli annoiati… con tutto quello che hanno. E fa bene allo spirito saperli per qualche ora liberi di giocare e creare. Non demonizzo la tecnologia… la sto utilizzando pure io. Ne vedo il pericolo quando ci sganciamo dal mondo reale. Anche se troverò sempre qualcuno disposto a spiegarmi il bene che fanno pure i videogiochi sempre più realistici e simili al quotidiano: così si gioca alla guerra con armi da fuoco virtuali come se niente fosse. E si costruiscono case e palazzi, si aprono attività commerciali come se niente fosse. Ho giocato anche io con i soldatini di plastica (che sostituivano quelli di piombo), ma non credo più di un giorno. È il contatto con la natura nella sua realtà quotidiana che ci serve maggiormente. È l’uomo capace di vivere ogni cosa alla sua stagione.

Perdonatemi queste apparenti divagazioni… ma non mi sento affatto perso in queste riflessioni pratiche nate attorno alla neve ma soprattutto nel meditare attorno al vecchio Simeone che, ormai alla sera della sua esistenza, prende tra le sue braccia il bambino Gesù. «Egli è qui per la caduta e la resurrezione di molti, a svelare i pensieri dei nostri cuori» (Lc 2,34). Il messaggio natalizio fiocca chiaro, semplice e diretto dal cielo: «Un bambino è nato per noi, ci è stato dato un figlio» (Is 9,5). Ogni figlio che nasce poi è davvero ministro della gioia, portatore di buone notizie, annunciatore di ciò che più conta nella vita. Il Figlio di Dio – ma pure ogni figlio dell’uomo – è qui per consolare quel popolo che sarà sempre più il suo popolo. Come sta scritto prima di Lui nelle parole di Isaia quando dice. «Consolate, consolate il mio popolo. Parlate al cuore di Gerusalemmee gridatele che la sua tribolazione è compiuta, la sua colpa è scontata» (Is 40, 1-2). Come sta scritto dopo di Lui, nelle lettere di Giovanni: «Abbiamo un Paràclito – un Consolatore – presso il Padre: Gesù Cristo, il giusto» (1 Gv 2,1).

Dio di Abramo, è un fatto di fede ogni vita:
è atto di fede concepire e generare:
dona, Signore, ai padri e alle madri 
il coraggio di procreare ancora:
che nascano ancora figli a sfidare
questa paura della fine che ci desola! 
Che tutti gli anziani possano cantare all vita, 
luminosi di gioia per aver sperato.
E di ogni figlio si possa dire, Signore, 
che cresca in età, sapienza e grazia 
davanti a te e davanti agli uomini. 
Amen.

(David Maria Turoldo)

Dal Vangelo secondo Luca (Lc 2,22-35)

Quando furono compiuti i giorni della loro purificazione rituale, secondo la legge di Mosè, [Maria e Giuseppe] portarono il bambino [Gesù] a Gerusalemme per presentarlo al Signore – come è scritto nella legge del Signore: «Ogni maschio primogenito sarà sacro al Signore» – e per offrire in sacrificio una coppia di tortore o due giovani colombi, come prescrive la legge del Signore.
Ora a Gerusalemme c’era un uomo di nome Simeone, uomo giusto e pio, che aspettava la consolazione d’Israele, e lo Spirito Santo era su di lui. Lo Spirito Santo gli aveva preannunciato che non avrebbe visto la morte senza prima aver veduto il Cristo del Signore. Mosso dallo Spirito, si recò al tempio e, mentre i genitori vi portavano il bambino Gesù per fare ciò che la Legge prescriveva a suo riguardo, anch’egli lo accolse tra le braccia e benedisse Dio, dicendo:
«Ora puoi lasciare, o Signore, che il tuo servo
vada in pace, secondo la tua parola,
perché i miei occhi hanno visto la tua salvezza,
preparata da te davanti a tutti i popoli:
luce per rivelarti alle genti
e gloria del tuo popolo, Israele».
Il padre e la madre di Gesù si stupivano delle cose che si dicevano di lui. Simeone li benedisse e a Maria, sua madre, disse: «Ecco, egli è qui per la caduta e la risurrezione di molti in Israele e come segno di contraddizione – e anche a te una spada trafiggerà l’anima -, affinché siano svelati i pensieri di molti cuori».